BLOGGER TEMPLATES AND TWITTER BACKGROUNDS »

Sunday, 29 July 2012

Bapa Sejarah Kebudayaan dan Sains Sosial Moden

Tokoh Abd Al-Rahman Ibn Muhammad Ibn Khaldun (عبد الرحمن بن محمد بن خلدون الحضرمي) ataupun lebih dikenali dengan Ibn Khaldun merupakan salah seorang pakar sains Islam yang hidup antara tahun 1332 - 1395.
Nama penuhnya adalah Abd al-Rahman ibn Muhammad ibn Muhammad ibn Abi Bakr Muhammad ibn al-Hasan Ibn Khaldun lahir pada 27 Mei 1332 di Tunisia dan meninggal 17 Mac 1406 di Kaherah, Mesir.
Keluarga Ibn Khaldun merupakan orang berada yang memberikan pendidikan terbaik kepadanya. Ibn Khaldun merupakan salah seorang pakar sejarah Arab teragung, juga dikenali sebagai bapa kepada sejarah kebudayaan dan sains sosial moden. Ibn Khaldun turut mengembangkan falsafah tidak berasaskan keagamaan paling awal, terkandung dalam karyanya Muqaddimah (Pengenalan). Ibn Khaldun juga menulis sejarah Muslim di Afrika Utara yang terulung.
Ibn Khaldun menjawat beberapa jawatan di bawah pemerintah Tinisia dan Morocco dan pada tahun 1363 bertindak sebagai duta raja Moor di Granada, kepada Pedro Kejam Castile "the Cruel of Castile".
Ibn Khaldun belayar ke Alexandria pada Oktober 1382, dimana beliau menghabiskan riwayatnya sebagai guru dan pensyarah di Al-Azhar dan universiti lain. Ibn Khaldun juga pernah dilantik sebagai Hakim Diraja oleh Sultan Abul Abbas, Cairo dan mengerjakan haji pada 1387.
Ibn Khaldun menyertai orang-orang Mesir dalam kempen mereka memerangi Tamerlane, pemerintah Mongol, dan bertanggung jawab mengatur penyerahan diri bandar Damsyik semasa ketiadaan Sultan Faraj.
Karya teragungnya iaitu Muqaddimah bermula sebagai penulisan mengenai sejarah orang-orang Arab dan Barber, tetapi mengandungi pendekatan saintifik mengenai pemahaman sejarah, politik, dan ekonomi. Ibn Khaldun juga mempercayai bahawa perkara yang di kurniakan Allah boleh dibuktikan secara empirikal.
Ibn Khaldun juga memajukan konsep ekonomi, perdagangan dan kebebasan. Ibn Khaldun membangunkan idea bahawa tugas kerajaan hanya terhad kepada mempertahankan rakyatnya dari keganasan, melindungi harta persendirian, menghalang penipuan dalam perdagangan, mencetak dan menguruskan penghasilan wang, dan melaksanakan kepimpinan politik bijaksana dengan perpaduan sosial dan kuasa tanpa paksaan.
Dalam segi ekonomi, Ibn Khaldun memajukan teori nilai dan hubungkaitnya dengan tenaga buruh, memperkenalkan pembahagian tenaga kerja, menyokong pasaran terbuka, menyedari kesan dinamik permintaan dan bekalan keatas harga dan keuntungan, menolak cukai yang tinggi, menyokong perdagangan bebas dengan orang asing, dan percaya kepada kebebasan memilih bagi membenarkan rakyat bekerja keras untuk diri mereka sendiri.
Tambahan lagi, Ibn Khaldun terkenal kerana hasil kerjanya dalam sosiologi, astronomi, numerologi, kimia, dan sejarah. Secara berseorangan, Ibn Khaldun telah meletakkan titik mula bagi tradisi intelelek pemikiran bebas Islam dan Arab, kerajaan bertanggung jawab, pasaran efficent, penyiasatan sains empirikal, pengkajian sosialogi, dan penyelidikan sejarah.
"Sesiapa jua yang mengambil harta orang lain, atau menggunakannya untuk kerja paksa, atau membuat tuduhan yang tidak wajar hendaklah ingat bahawa ini adalah apa yang Pemberi Hukum maksudkan apabila melarang ketidakadilan."  - Ibn Khaldun
[Wikipedia , about.com , abc.net.au]

Friday, 27 July 2012

Daftar peristiwa penting dalam Sejarah Melayu

Sejarah Tanah Melayu yang mula-mula

2500 SM - Orang-orang Melayu Proto (Melayu Tua) tiba di Semenanjung Tanah Melayu.

300 SM - Orang-orang Melayu Deutro (Melayu Muda) tiba di Semenanjung Tanah Melayu.

100 - Hubungan perdagangan antara India dengan bahagian Barat Daya Tanah Melayu.

350 - Perkampungan yang keIndiaan di Kedah.

1292 - Pelayaran Marco Polo melalui Selat Melaka.



Kesultanan Melaka



1398/1400 - Melaka ditubuhkan oleh Parameswara.

1405 - Yin Ching iaitu laksamana Tionghoa dari Tiongkok (China) mengunjungi Melaka.

1411 - Parameswara mengunjungi Tiongkok bersama-sama dengan Laksamana Cheng Ho.

1414 - Parameswara memeluk agama Islam.

1445 - Agama Islam menjadi agama rasmi di Melaka.

1470 - Melaka menjadi negeri yang paling perkasa di Asia Tenggara.

1498 - Tun Perak meninggal dunia.

1509 - Tibanya orang-orang Portugis yang pertama di bawah pimpinan Lopez De Sequeira.

1511 - Jatuhnya Melaka ke tangan Portugis yang dipimpin oleh Alfonso de Albuquerque



Abad yang ke 16

1526 - Bintan ibukota Johor dimusnahkan oleh Portugis

1539 - Johor dan sekutu-sekutunya mengalahkan Acheh.

1547 - Wali (St) Francis di Melaka / serangan orang-orang Acheh.

1564 - Johor lama diserang oleh orang-orang Acheh

1575 - Penaklukan Perak oleh orang-orang Acheh

1587 - Pemusnahan Johor Lama oleh Portugis

1595/96 - Kedatangan Belanda ke Asia Tenggara



Abad yang ke 17

1606 - Angkatan laut Portugis dikalahkan oleh Belanda di luar pantai Johor.

1606 - Serangan bersama Johor-Belanda ke atas Melaka.

1629 - Serangan Acheh ke atas Melaka / Mahkota Alam

1639 - Perjanjian Belanda dengan Johor

1641 - Melaka ditawan oleh belanda

1670 - Belanda mendirikan benteng di Pulau Pangkor

1673 - Batu Sawar, ibukota Johor dimusnahkan oleh Jambi. Ibukota Johor dipindahkan ke Riau

1680 - Bermulanya pendudukan Bugis di Selangor

1699 - Pembunuhan Sultan Mahmud mengakhiri keturunan langsung dari Melaka bagi raja-raja Johor.



Abad yang ke 18

1717/18 - Jatuhnya kemerajaan Johor kepada Raja Kechil dari Siak

1721/22 - Tentera upahan bangsa Bugis digunakan untuk mengalahkan Raja Kechil

1722 - Daeng Merewah merupakan orang Bugis yang mula-mula menjadi Yam Tuan Muda Johor.

1742 - Terdirinya Kesultanan Bugis di Selangor

1771 - British / Inggeris ditawarkan sebuah pos perdagangan di Kedah

1777 - Raja Haji menjadi Yam Tuan Muda Johor

1784 - Bugis menyerang Melaka (Raja Haji)

1786 - Pengambilan Pulau Pinang oleh Inggeris (Kapten Sir Francis Light)

1791 - Percubaan Sultan Kedah untuk menyerang Pulau Pinang

1799 - Melaka ditawan oleh Inggeris daripada Belanda

1800 - Pengambilan Seberang Perai oleh Pulau Pinang



Abad yang ke 19

1811 - Serangan oleh Inggeris dan tertawannya Johor

1817 - Sir Stamford Raffles menjadi Leftenan Jeneral di Bangkahulu

1819 - Penubuhan Singapura oleh Raffles

1821 - Serangan Siam (Thailand) ke atas Kedah

1824 - Perjanjian Inggeris-Belanda di London

1826 - Perjanjian Inggeris-Siam di Bangkok

1826 - Perjanjian Low dengan Perak

1831/32 - Perang Naning di Melaka

1842 - Siam memisahkan Perlis dari Kedah

1850 - Bijih timah ditemui di Larut (Long Jaafar)

1858 - Bermulanya perlombongan bijih timah di sekitar Kuala Lumpur

1862 - Kuala Terengganu dibedil oleh Inggeris

1862 - Meletusnya Perang Larut di Perak

1866 - Bermulanya Perang saudara di Selangor

1867 - Pengawasan terhadap Negeri-negeri Selat dipindahkan dari India ke pejabat Kolonial

1874 - Perjanjian Pangkor - campurtangan Inggeris di negeri-negeri Melayu

1875 - Residen-residen Inggeris dilantik untuk Perak dan Selangor

1876 - Semaian-semaian getah yang pertama ditanam di Singapura.

1885 - Keretapi yang mula-mula - Taiping ke Port Weld

1887 - Kilang pelebur bijih timah yang mula-mula didirikan di Singapura

1889 - Residen Inggeris dilantik untuk Pahang

1896 - Berdirinya Negeri-negeri Melayu Bersekutu

1897 - Persidangan Raja-Raja yang pertama di Kuala Kangsar

1897 - Perjanjian Inggeris-Siam



Abad yang ke 20

1904 - Tanah Melayu menghasilkan 50% dari bijih timah dunia.

1909 - Perjanjian Inggeris-Siam - Penasihat Inggeris untuk Kelantan, Kedah, Terengganu dan Perlis.

1909 - Berdirinya Dewan Federal di Negeri-negeri Melayu Bersekutu

1914 - Penasihat Jeneral Inggeris di Johor

1920 - Tanah Melayu menghasilkan 53% dari getah dunia

1923 - Tambak yang menyambungkan Johor dan Singapura dibina.

1929 - Kemerosotan besar

1936 - Pemogokan-pemogokan yang dilihami oleh komunis di Singapura

1937 - Serangan Jepun ke atas Tiongkok

1939 - Meletusnya perang di Eropah.

1941 - Tentera Jepun mendarat di Kota Bharu

1942 - Jatuhnya Singapura kepada Jepun

1943 - Pembentukan Angkatan 136

1945 - Kalahnya Jepun dan tamatnya Perang Dunia Kedua

1946 - Negara Kesatuan Malaya - pembentukan UMNO

1948 - Berdirinya Persekutuan Tanah Melayu

1948 - Bermulanya darurat

1949 - Tertubuhnya MCA

1951 - Perlantikan Jeneral Templer sebagai Pesuruhjaya Tinggi di Tanah Melayu

1955 - Pemilihan Umum Federal yang pertama - Tunku Abdul Rahman menjadi Ketua Menteri






Rujukan

1 - Sejarah Semenanjong Tanah Melayu - N.J. Ryan, Oxford University Press

Wednesday, 25 July 2012

Senibina kaum Tsamud 3,000 tahun yang lalu


Bangunan-bangunan yang dipahat pada batu-batu besar ini dibuat oleh kaum Tsamud, ummat Nabi Shalih, sebagaimana dikisahkan dalam Al-Quran: "Dan kepada kaum Tsamud (Kami telah mengutus) saudara mereka, Shalih. Ia berkata, “Hai kaumku, sembahlah Allah, tidak ada Tuhan bagi kalian selain-Nya... Kalian dirikan istana-istana di tanah-tanahnya yang datar dan kalian pahat gunung-gunungnya untuk dijadikan rumah; maka ingatlah nikmat-nikmat Allah dan janganlah kalian merajalela di muka bumi membuat kerosakan.” (Surat Al-A’raaf ayat 73-74).

Senibina kaum Tsamud 3,000 tahun yang lalu

Pahatan ukiran dan ornamennya sangat halus, indah dan menakjubkan.Wilayah kekuasaan kaum Tsamud membentang hingga ke kawasan Petra (Jordan). Bezanya, Petra sudah dijadikan komoditi pelancongan utama Jordan selain Laut Mati.

Senibina kaum Tsamud 3,000 tahun yang lalu

Sementara Mada’en Shaleh (perkampungan Nabi Shaleh), terletak di sebelah utara daratan Arab Saudi, 380 km dari kota suci Madinah Al-Munawwarah.  Ia masih menjadi perdebatan antara kepentingan  pelancongan Saudi yang mulai mengangkat Mada'en Saleh sebagai komoditi pelancongan, dengan para ulama yang berpendapat bahawa tempat tersebut adalah tapak peninggalan 'kaum terlaknat', sehingga umat Islam diharamkan untuk menziarahinya.
Pada ayat lain kaum Tsamud disebut sebagai Ashabul-Hijri (penduduk kota Al-Hijr iaitu kawasan pergunungan yang terletak antara Madinah dan Syria):  "Dan sesungguhnya penduduk (kota) Al-Hijr telah mendustakan para rasul, dan Kami telah mendatangkan kepada mereka (tanda-tanda) kekuasaan Kami, tetapi mereka selalu berpaling darinya. Dan mereka memahat rumah-rumah dari gunung batu (yang didiami) dengan aman." (Surat Al-Hijr ayat 80-82).

Senibina kaum Tsamud 3,000 tahun yang lalu
Kaum Tsamud adalah kaum yang mengingkari ajaran Nabi Shalih. Mereka mensyirikkan Allah dengan menyembah berhala, bahkan mereka menyembelih unta betina yang merupakan mu’jizat Nabi Shalih, lalu mencabar kedatangan azab buat mereka.
Cabaran itu dijawab Allah dengan menimpakan bencana gempa bumi ke atas mereka. “Kerana itu mereka ditimpa gempa, maka jadilah mereka mayat-mayat yang bergelimpangan di tempat tinggal mereka.” (Surat Al-A’raaf ayat 78).

Senibina kaum Tsamud 3,000 tahun yang lalu
Pada ayat lain dikatakan, Allah juga mengirimkan bencana petir yang dahsyat:  "Dan adapun kaum Tsamud maka mereka telah Kami beri petunjuk tetapi mereka lebih menyukai buta (kesesatan) dari petunjuk itu, maka mereka disambar petir azab yang menghinakan disebabkan apa yang telah mereka kerjakan." (Surat Fushilat ayat 17)

Senibina kaum Tsamud 3,000 tahun yang lalu

Senibina kaum Tsamud 3,000 tahun yang lalu

Betapa gahnya senibina dan pertukangan kaum Tsamud walaupun masanya adalah 3,000 tahun yang lampau. Tetapi sayang, kehebatan itu hanya dijuruskan kepada duniawi semata-mata, tanpa menumpukan kepada kerohanian dan keTuhanan.

Bagaimana dengan negara kita sekarang ini jika mahu bandingkan dari segi kehebatan senibina? Adakah kita mahu mengejar kemajuan dan di dalam masa yang sama mengabaikan kerohanian umat dan menolak Hukum Allah dan terus menjalankan Hukum buatan manusia iaitu Hukum British?


Rujukan:
1 - http://www.harunyahya.com/indo/artikel/053.htm
2 - http://penulis165.esq-news.com/perjalanan/2010/08/31/madaen-shaleh-situs-peninggalan-kaum-tsamud-bagian-1.htm

Sunday, 22 July 2012

Utsman bin Affan, Muhajir pertama sejak kedatangan Nabi Muhammad


Rasulullah s.a.w memerintahkan Utsman bin Affan r.a untuk berhijrah bersama isterinya ke Habsyah (Ethiopia), lalu dia pun melakukannya. Maka Rasulullah s.a.w menyebutnya sebagai orang yang pertama melakukan hijrah.

Dari Anas, dia berkata, "Yang pertama melakukan hijrah dari kaum Muslimin ke Habsyah dengan keluarganya adalah Utsman bin Affan, kemudian Nabi s.a.w bersabda," Allah menyertai kedua-duanya, bahawasanya Utsman yang pertama melakukan hijrah kepada Allah dengan keluarganya setelah Nabi Luth." (Hadith Riwayat At-Thabrani).

Hijrahnya Uthman bin Affan kepada Allah ini bukanlah sekadar hijrah dengan berpindah dari satu tempat ke tempat lain, kerana hijrah yang sesungguhnya dia lakukan ialah ketika dia masuk Islam. Dia berhijrah dari lingkungan kesenangan dan kekayaan yang melimpah dan kedudukan yang sangat tinggi di kalangan kaum Quraisy lalu berhijrah kepada Allah dengan meninggalkan semua itu.

Hal ini dia lakukan bukan pada saat Islam sudah menjadi agama yang sangat besar, tetapi ketika umat Islam masih sedikit dan dalam keadaan kesulitan dan mendapat penganiayaan.

Selain sifatnya yang muhajir ini, ada satu sifat yang sangat menonjol dari Utsman bin Affan yang tidak dimiliki oleh sahabat-sahabat lain; dia seorang yang sangat pemalu. Rasulullah s.a.w bersabda, "yang paling pengasih di antara umatku adalah Abu Bakar, yang paling keras dalam agama Allah adalah Umar, dan yang paling pemalu adalah Utsman ..." (HR At-Tirmidzi).

Ada satu kejadian yang berkaitan dengan sifat malunya Utsman bin Affan ini. Dari Aisyah, dia berkata, "Rasulullah s.a.w sedang berbaring di rumahku sedangkan bajunya tersingkap sehingga peha atau betisnya terbuka, kemudian datang Abu Bakar r.a minta izin untuk menemuinya, lalu dia pun diberi kebenaran, sedangkan Rasulullah s.a.w dalam keadaan demikian (dengan kaki yang terbuka). Lalu mereka bercakap-cakap. Setelah itu kemudian datang Umar r.a minta izin untuk menemuinya, lalu dia pun diberi kebenaran, sedangkan Rasulullah s.a.w masih dengan keadaan demikian, lalu mereka pun bercakap-cakap. Kemudian datanglah Uthman bin Affan meminta izin untuk menemuinya, lalu Rasulullah s.a.w duduk dan merapikan bajunya. Ketika dia sudah pergi, Aisyah berkata, "Telah datang kepada kamu Abu Bakar dan engkau tidak merapikan, kemudian datang Umar dan engkau tidak merapikan, kemudian datang Uthman lalu engkau duduk dan merapikan pakaian." Rasulullah s.a.w bersabda, "Bukankah aku merasa malu terhadap orang yang malaikat pun malu terhadapnya." (Hadith Riwayat Muslim).

Uthman bin Affan bin Abul Ash lahir dari keluarga yang kaya dan berpengaruh dari suku Quraisy silsilah Bani Umayyah. Usianya lebih muda lima tahun dari Rasulullah s.a.w. Dia mendapat pendidikan yang baik, belajar membaca dan menulis pada usia awal. Di masa mudanya, dia telah menjadi seorang peniaga yang kaya dan dermawan.

Utsman berasal dari strata sosial dan ekonomi tinggi yang pertama-tama memeluk Islam. Dia mempunyai keperibadian yang baik. Bahkan sebelum memeluk Islam, Utsman terkenal dengan kejujuran dan integritinya.

Keperibadian Utsman benar-benar merupakan gambaran dari akhlak yang baik menurut Islam (akhlakul karimah). Dia jujur, dermawan, dan baik hati. Rasulullah s.a.w mencintai Utsman kerana akhlaknya. Mungkin itulah sebab mengapa beliau membenarkan dua anaknya untuk menjadi isteri Utsman. Yang pertama adalah Ruqayyah. Dia meninggal selepas Perang Badar.

Rasulullah s.a.w sangat tersentuh akan kesedihan yang dialami Utsman sepeninggalan Ruqayyah dan menasihatinya untuk menikahi seorang lagi anak perempuan beliau, Ummu Kaltsum. Kerana kehormatan besar dapat menikahi dua anak perempuan Rasulullah, Uthman terkenal dengan sebutan Dzun Nur'ain atau Pemilik Cahaya Mata atau Pemilik Dua Cahaya.

Friday, 20 July 2012

Mengapa Rasulullah s.a.w sentiasa sihat dalam hidupnya?


islamic wallpaper
Selama ini kita mengenali dua bentuk rawatan. Rawatan sebelum dijangkiti penyakit / pencegahan (At-thib Al-wiqo`i), dan rawatan selepas dijangkiti penyakit (at-thib al-`ilaji).

Dengan mencontohi pola makan Rasulullah S.a.w, kita sebenarnya sedang menjalani terapi pencegahan penyakit dengan makanan. (Attadawi bil ghidza`). Ini tentu jauh lebih baik daripada kita harus "berhubungan" dengan ubat-ubat kimia.

Dalam setiap aktiviti dan pola hidupnya, Rasulullah S.a.w memang sudah disiapkan untuk menjadi contoh teladan bagi semua manusia, termasuk dalam hal pola makan. Ini bukan perkara remeh. Sebab salah satu faktor penting penunjang fizikal utama Rasulullah adalah kecerdasan beliau dalam memilih menu makanan dan mengatur pola konsumsinya.

Perkara pertama yang menjadi menu seharian Rasulullah S.a.w adalah udara segar di subuh hari. Sudah umum di ketahui bahawa udara pagi kaya dengan oksigen dan belum dikotori oleh bahan-bahan lain. Ini ternyata sangat besar pengaruhnya terhadap vitaliti seseorang dalam aktivitinya selama sehari penuh. Maka tidak usah hairan ketika kita tidak bangun di subuh hari, kita menjadi terasa begitu malas untuk beraktiviti. Selanjutnya Rasulullah menggunakan siwak untuk menjaga kesihatan mulut dan gigi.

Lepas dari subuh, Rasulullah S.a.w membuka menu sarapannya dengan segelas air yang dicampur dengan sesudu madu asli. Khasiatnya luar biasa. Dalam Al qur`an, kata "syifa" / kesembuhan, yang dihasilkan oleh madu, diungkapkan dengan isim nakiroh, yang bererti nama am, atau menyeluruh. Di tinjau dari ilmu kesihatan, madu berfungsi membersihkan perut, mengaktifkan usus-usus, menyembuhkan sembelit, buasir dan keradangan. Dalam istilah orang arab, madu dikenali dengan "al-hafidz al-amin", kerana boleh menyembuhkan luka bakar.

Masuk waktu dhuha, Rasulullah S.a.w selalu makan tujuh butir kurma ajwa` / matang. Sa’ad r.a mendengar Rasulullah bersabda, "Barang siapa memakan tujuh butir kurma ajwah di pagi hari, maka racun dan sihir tidak akan membahayakannya pada hari itu." (Hadits riwayat Bukhari). Dan ini terbukti apabila seorang wanita Yahudi menaruh racun dalam makanan Rasulullah dalam sebuah percubaan pembunuhan di Perang Khaibar, racun yang ditelan oleh baginda kemudian boleh dineutralkan oleh bahan-bahan yang terkandung dalam kurma. Bisyir ibnu al-Bara ', salah seorang sahabat yang ikut makan racun tersebut, akhirnya meninggal. Tetapi Rasulullah selamat. Apa rahsianya? Tujuh butir kurma!

Dalam sebuah kajian di Mesir, penyakit kanser ternyata tidak tersebar ke kawasan-kawasan yang penduduknya banyak mengambil kurma. Kebelakangan ini terbukti bahawa kurma mempunyai zat-zat yang boleh mematikan sel-sel kanser. Maka tidak perlu hairan jikalau Allah menyuruh Maryam r.a, untuk makan kurma disaat kehamilannya. Sebab memang itu bagus untuk kesihatan janin.

Rasulullah S.a.w selalu berbuka puasa dengan segelas susu dan kurma, kemudian solat maghrib. Kedua-dua jenis makanan itu kaya dengan glukosa, sehingga langsung menggantikan zat-zat gula yang kering setelah seharian berpuasa. Glukosa itu sudah cukup mengenyangkan, sehingga setelah solat maghrib, tidak akan berlebihan apabila bermaksud untuk makan lagi.

Menjelang petang hari, menu Rasulullah selanjutnya adalah cuka dan minyak zaitun. Tentu saja bukan hanya cuka dan minyak zaitunnya sahaja, tetapi di pengambilan dengan makanan pokok, seperti roti misalnya. Manfaatnya banyak sekali, antaranya mencegah lemah tulang dan kenyanyukan di hari tua, melancarkan sembelit, menghancurkan kolesterol dan melancarkan pencernaan. Ia juga berfungsi untuk mencegah kanser dan menjaga suhu tubuh di musim sejuk.

Ada kisah menarik berkaitan dengan buah tin dan zaitun, yang Allah bersumpah dengan kedua-duanya. Dalam alquran, kata "at-thin" hanya ada satu kali, sedangkan kata "az-zaytun" di ulang sampai tujuh kali. Seorang ahli kemudian melakukan kajian, yang kesimpulannya, jika bahan-bahan yang terkandung dalam tin dan zaitun berkumpul dalam tubuh manusia dengan perbandingan 1:7, maka akan menghasilkan "ahsani taqwim", atau tubuh yang sempurna, seperti yang dinyatakan dalam Surah at-thin. Subhanallah!

Syeikh Ahmad Yasin adalah salah seorang yang secara rutin mengambil jenis makanan ini, sehingga wajarlah beliau tetap sihat, kuat dan begitu menggerunkan para Yahudi, walaupun lumpuh sejak kecil. Kalau saja beliau tidak lumpuh, barangkali sudah habis para Yahudi Israel itu.

Di malam hari, menu utama Rasulullah adalah sayur-sayuran. Beberapa riwayat mengatakan, baginda selalu mengambil sana al makki dan sanut. Anda kenal nama tersebut? Di mesir, kata Dr. Musthofa, kedua-duanya serupa dengan sabbath dan ba`dunis. Masih tidak kenal juga? Dr. Musthofa kemudian menjelaskan, secara umum sayur-sayuran mempunyai kandungan zat dan fungsi yang sama, iaitu memperkuat daya tahan tubuh dan melindunginya daripada serangan penyakit. Jadi, asalkan namanya sayur-sayuran, sepanjang ianya halal, Insya Allah berkhasiat tinggi. Maka, para penggemar kangkung dan bayam tidak usah panik. Para peniaga tauge juga tidak perlu pindah haluan.

Disamping menu wajib di atas, ada beberapa jenis makanan yang disukai Rasulullah tetapi beliau tidak rutin mengambilnya. Diantaranya tsarid, iaitu campuran antara roti dan daging dengan kuah air masak. Kemudian beliau juga senang makan buah Yaqthin atau labu manis, yang terbukti boleh mencegah penyakit gula. Kemudian beliau juga senang makan anggur dan hilbah.

Sekarang masuk pada tata cara mengambilnya. Ini tidak kurang pentingnya dengan pemilihan menu. Sebab setinggi apa pun gizinya, kalau pola konsumsinya tidak teratur, akan buruk juga akibatnya. Yang paling penting adalah mengelakkan isrof, atau berlebihan. Kata Rasulullah, "cukuplah bagi manusia itu beberapa suap makanan, kalaupun harus makan, maka satu pertiga untuk makanannya, satu pertiga untuk air minumnya dan sepertiga lagi untuk nafasnya" (al hadis). Ketika seseorang terlalu banyak makanannya, maka perutnya akan penuh dan pernafasannya tidak bagus, sehingga zat-zat yang terkandung dalam makanan tersebut menjadi tidak berfungsi dengan baik. Imbasnya, keadaan fizikal menjadi tidak prima, dan aktiviti pun tidak akan maksima.

Dr. Musthofa menekankan bahawa as-syab`u, yang bererti kenyang itu bukan al-imtila`, atau memenuhi. Tetapi kenyang adalah mencukupinya tubuh dengan bahan-bahan yang diperlukan, sesuai dengan perkadaran dan ukurannya. Jadi ini penting, jangan kekenyangan!

Rasulullah juga melarang untuk idkhol at-thoam ala at-thoam, atau makan lagi sesudah kenyang. Suatu hari, di masa selepas wafatnya Rasulullah, para sahabat melawat Aisyah r.a. Waktu itu daulah islamiyah sudah sedemikian luas dan makmur. Lalu, sambil menunggu Aisyah r.a, para sahabat, yang sudah menjadi orang-orang kaya, saling bercerita tentang menu makanan mereka yang meningkat dan bermacam-macam. Aisyah r.a, yang mendengar hal itu tiba-tiba menangis. "Apa yang membuatmu menangis, wahai bonda?" Tanya para sahabat. Aisyah r.a lalu menjawab, "dahulu Rasulullah tidak pernah mengenyangkan perutnya dengan dua jenis makanan. Ketika sudah kenyang dengan roti, beliau tidak akan makan kurma, dan ketika sudah kenyang dengan kurma, baginda tidak akan makan roti ".

Dan penelitian membuktikan bahawa berkumpulnya berjenis-jenis makanan dalam perut telah melahirkan bermacam-macam penyakit. Maka sebaiknya jangan mudah tergoda untuk makan lagi, kalau sudah yakin bahawa anda sudah kenyang.

Rasulullah tidak makan dua jenis makanan panas atau dua jenis makanan yang sejuk secara serentak. Beliau juga tidak makan ikan dan daging dalam satu-satu masa dan juga tidak terus tidur selepas makan malam, kerana tidak baik bagi jantung. Beliau juga meminimumkan dalam mengambil daging, sebab terlalu banyak daging akan mengakibatkan buruk pada sendi dan buah pinggang. Mesej Umar r.a "Jangan kau jadikan perutmu sebagai kuburan bagi haiwan-haiwan ternakan!". Ayam, kambing, lembu, kerbau semuanya masuk.

Masih banyak pola hidup sihat ala Rasulullah S.a.w yang boleh kita pelajari. Kali ini, Dr. Musthofa memang khusus membincangkan menu makan dan cara mengambilnya. Dari sini kita boleh tahu bahawa ternyata Rasulullah sangat memerhatikan masalah gizi dan menu makanan. Dan di tengah kaburnya semangat untuk mengikuti sunnah Rasul, ini boleh menjadi semangat untuk memulakan menghidupkannya kembali. Apalagi menu-menu tersebut terbukti boleh dipertanggungjawabkan secara kesihatan.

[Disarikan dari Ceramah Umum "ghidza` unnabi" oleh Prof. Dr. Musthofa Romadhon di Wisma Nusantara, Kaherah, Mesir) tulisan ini ditulis oleh Muhammad As'ad Mahmud, Lc. - lintasberita.com]


Tiada daya dan tiada kekuatan melainkan dari Allah Yang Maha Tinggi lagi Maha Mulia .......

Sunday, 15 July 2012

Islam sudah datang ke Amerika lama sebelum Christopher Columbus



Salah satu fakta sejarah, yang sebelum ini sedikit diketahui oleh ramai, bahawa umat Islam sebenarnya telah menjejakkan kaki di tanah Amerika beberapa abad sebelum Columbus menjayakan ekspedisinya. Tulisan ini adalah petikan daripada pelbagai sumber, dan hasil penggalian arkeologi akan menunjukkan kebenaran usul tersebut.

Ini adalah satu perkara rekod, mereka tidak boleh dipertikaikan. Pergi ke Arkib Negara (AS) atau Library of Congress dan lihat sendiri; Perjanjian tahun 1987 menunjukkan bahawa Bumiputera mengikuti sistem Islam dalam perdagangan, perkapalan maritim dan kerajaan. Rekod-rekod Negeri Carolina mempunyai Akta Pelbagai Moors 1790.

Ketua puak Cherokee tahun 1866 adalah seorang lelaki yang dipanggil Ramadhan Bin Wati. Pakaian asli sehingga 1832 adalah pakaian Islam yang lengkap. Tallahassee nama sebenarnya bermaksud, "Allah akan menyampaikan anda pada masa depan." Di Amerika Utara, terdapat tidak kurang daripada 565 nama puak-puak, kampung-kampung, bandar-bandar, gunung dan lain-lain tanah tapak akar Islam atau Bahasa Arab. [1]

Adakah para sahabat Nabi pergi ke Amerika?
Penyelidikan yang dijalankan di Barat pada abad kedua puluh telah membuktikan kewujudan umat Islam di tanah besar Amerika kira-kira tujuh abad sebelum Christopher Columbus. Begitu juga, penggalian arkeologi, linguistik, dan analisis berkenaan dengan ilmu bahasa dan nama-nama tempat tinggal di rantau ini, hakikat bahawa duit syiling, alat isi rumah dan perkakas lain ditemui di sana yang sama dengan orang-orang Abbasiyyah dalam abad kelapan dan kesembilan adalah semuanya justifikasi teori bahawa umat Islam, bermula dari 650 M, merantau ke benua itu untuk mencari penempatan, dimana masa yang tersebut didirikan masjid-masjid dan sekolah-sekolah, meninggalkan kesan yang berpanjangan ke atas penduduk asli, iaitu India-Amerika (Red Indian).

Sumber-sumber Islam tidak membawa maklumat berkenaan penempatan Islam di Amerika, walaubagaimanapun penyelidikan yang dijalankan oleh Profesor Barry Fell dari Harvard University mengesahkan bahawa umat Islam sampai ke benua itu pada masa Uthman r.a, Khalifah ketiga, seiring menunjukkan kemungkinan besar bahawa sebahagian para sahabat mungkin telah tiba di sana juga.
Ramai penyelidik Barat mengakui peta terkenal Piri Reis sebagai bukti kehadiran Islam di Amerika Syarikat lama sebelum usaha daripada Columbus, kerana ia setiap minit terdiri daripada peta Amerika, serta pengukuran jarak antara Amerika dan Afrika yang sangat tepat.
Menurut Salvatore Michael Trento, bekas pengarah Pusat Penyelidikan Arkeologi di Middletown, New York, sebelum memulakan pelayaran pertamanya ke Amerika, Columbus telah membaca buku Roger Bacon dari Oxford University, yang terdiri daripada maklumat, yang disusun dari pelbagai sumber Bahasa Arab, tentang kawasan geografi di sisi lain Atlantik,  pengetahuan sebelumnya Columbus tentang pulau di Lautan Atlantik dan tempat-tempat lain. [2]

Bukti-bukti dalam sumber-sumber Barat
1. Profesor Barry Fell, pensyarah bersara dari Harvard University dan juga ahli Akademi Sains dan Kesenian, Royal Society, Persatuan Epigraphy dan Persatuan Penemuan Saintifik dan Arkeologi Amerika, menegaskan tentang kedatangan Islam di Amerika dalam tahun 650 , [3] menerangkan hujah ini apabila kaligrafi (khat) Kufi kepunyaan era itu yang ditemui dalam penggalian pelbagai tempat di seluruh Amerika. Jika kata-kata Profesor Fell mempunyai nilai kebenaran, maka umat Islam telah tiba di Amerika semasa zaman Uthman r.a, atau sekurang-kurangnya zaman Ali r.a, Khalifah keempat. Maklumat-maklumat sebegitu bagaimanapun tidak ditemui dalam sumber-sumber Muslim.
2. Bukti kedua yang ditawarkan oleh Profesor Fell bahawa inskripsi "Dengan nama Allah" (gambar 1), dijumpai pada batu semasa kerja arkeologi di Nevada, milik abad ketujuh, apabila sistem harakah tanda masih belum dibangunkan. Begitu juga, batu yang mengandungi inskripsi "Muhammad adalah Nabi Allah" (gambar 2) yang berkaitan dengan era yang sama. Seperti yang dilihat oleh perbandingan dua gambar, inskripsi tidak dalam gaya bahasa Arab moden; sebaliknya mereka berada dalam gaya Kufi yang berkaitan dengan abad ketujuh. [4]
Orang-orang Arab, menurut penemuan Profesor Fell, menetap di Nevada pada abad ketujuh dan kelapan. Kewujudan awal sebuah sekolah yang mengajar agama Islam dan sains, terutamanya navigasi (pelayaran), telah menerangkan penyiasatan arkeologi yang dijalankan oleh Profesor Heizer dan Baumhoff dari California University di sekitar tapak WA 25 di Nevada. Penggalian di Nevada telah menemui tulisan dalam Naskhi bahasa Arab dan gaya Kufi yang tertulis pada batu-batu yang membawa maklumat tentang sekolah ini (gambar 3).
Aplikasi formula matematik "lima berlian sama dengan 1 Alif" (Alif adalah huruf pertama dalam abjad Arab) boleh dilihat di dalam gambar ini (gambar 3b dan 3c). Huruf-huruf Arab dalam gambar 3b dan 3c, yang ditemui di tengah-tengah penggalian di Nevada, dengan gaya yang sama seperti Bahasa Arab Afrika Utara.
Sekali lagi sama, batu yang lain ditemui di Nevada yang mengandungi nama "Tuhan", gaya yang sekali lagi mengingatkan teknik lazim abad ketujuh dan kelapan Afrika Utara. Persamaan kaligrafi antara gaya penulisan pelbagai nama Nabi Muhammad s.a.w lebih daripada tempoh yang pelbagai, terutamanya yang berkaitan dengan Afrika dan Amerika, yang ditemui semasa penyiasatan arkeologi yang menarik sesungguhnya. Gambarajah A gambar 4 ditemui dalam al-Ain Lahag, Morocco dan gambarajah B di Timur Walker River; kedua-duanya kini di Universiti California.
Gambarajah C ditemui di Nevada dan gambarajah C dan D terletak di Churchill County dan juga kini disimpan di University of California, begitu juga rajah F ditemui dalam al-Haji Minoun, Morocco, manakala rajah G, tertulis pada seramik, dijumpai di al-Suk, Tripoli, Libya dan rajah H, di University of California, telah ditemui di Cottonwood Canyon, manakala akhirnya rajah I terletak di sempadan Maghribi dan Libya.
Kesemua inskripsi milik abad kelapan dan kesembilan ini, dengan jelas menggambarkan persamaan di dalam gaya antara Amerika Utara dan Afrika Utara, serta secara terang-terangan menunjukkan penghijrahan yang berlaku dari Afrika hingga Amerika.

3. Dalam kurun yang kedua belas puak Athapcan, terdiri daripada Apache dan Navajo asli, menyerbu kawasan yang didiami oleh orang-orang Arab, yang sama ada akhirnya melarikan diri atau telah diusir ke arah Selatan. Penduduk-penduduk asli buta huruf ini terpesona dengan sekolah-sekolah yang diasaskan oleh orang-orang Arab, dan mungkin dengan bantuan tawanan, cuba untuk meniru mata pelajaran yang sama, mengubah bentuk geometri ke binatang mitos, yang dilakukan selama berabad-abad.
4. Gambar 5 bertulisan khat Kufi yang dijumpai pada tahun 1951 di Pergunungan Putih (White Mountains), dekat dengan bandar Benton di sempadan Nevada. Perkataan-perkataan 'syaitan maha Mayan', iaitu bermaksud 'Syaitan adalah sumber semua dusta', telah ditulis dalam gaya Kufi khusus untuk abad ketujuh.
5.Sekali lagi, inskripsi batu kepunyaan tahun 650 M, yang mengandungi huruf Kufi H-M-I-D iaitu Hamid (gambar 6), adalah satu lagi tulisan Arab yang ditemui di atas batu Atlata di Valley of Fire di Nevada.

6. Semasa dalam perjalanan dari Malden ke Cambridge di negeri Massachusetts dalam tahun 1787 (kini RT 16), Reverend Thaddeus Mason Harris melihat beberapa syiling yang ditemui oleh pekerja semasa pembinaan jalan. Harris memutuskan untuk menghantar duit syiling ini ke perpustakaan Harvard College untuk pemeriksaan. (gambar 7).
Kajian menghasilkan bahawa ia sebenarnya adalah dirham Samarkand dari abad kelapan dan kesembilan. Seperti yang dapat dilihat dalam gambar, duit syiling ini jelas memaparkan inskripsi La ilaha ill-Allah Muhammadun Rasulullah (Tiada tuhan melainkan Allah, dan Muhammad adalah RasulNya) dan Bismillah (Dengan nama Allah).
7. Gambar 8 menunjukkan sekeping batu yang ditemui di dalam sebuah gua di rantau Corinto di El Salvador, yang mengandungi inskripsi Malaka Haji mi Malaya; ini telah dikenal pasti sebagai kepunyaan abad ketiga belas, menunjukkan kemungkinan ketibaan umat Islam di Amerika Selatan, mungkin datang dari tempat berhampiran Indonesia. Nama Malaya itu mungkin merujuk kepada Tanah Melayu.
8. Columbus mencatatkan pada 21 Oktober 1492 bahawa beliau telah melihat sebuah masjid di atas gunung semasa belayar mengelilingi Cibara di pantai timur laut Cuba. Peninggalan masjid yang membawa inskripsi Al-Quran di menara mereka telah ditemui di Cuba, Mexico, Texas, dan Nevada sejak masa itu.
Dan banyak lagi penemuan Columbus yang ada kaitan dengan penempatan Muslim di tanah besar Amerika.

Struktur rumah dan bangunan
Penggalian arkeologi yang dijalankan di seluruh Amerika Utara dan Afrika Utara mendedahkan persamaan yang sepadan seni bina antara bangunan abad kesembilan. Struktur rumah Berber Pergunungan Atlas, Morocco (gambar 9), misalnya, adalah betul-betul sama seperti sebuah rumah di New Mexico (gambar 10). Persamaan yang sama boleh dikesan antara Castle of Montezuma yang ditemui di Arizona dan sisa-sisa yang terdapat di Mesa Verde di Colorado dan struktur bangunan Berber (gambar 11-12).
Benteng terakhir Islam di Sepanyol, Grenada, jatuh sejurus sebelum Spanish Inquisition ditubuhkan pada tahun 1492. Orang-orang bukan Kristian terpaksa sama ada memeluk agama Katolik untuk menyelamatkan diri dari kezaliman Inquisition itu atau diusir dari negara ini.
Dokumen-dokumen wujud membuktikan kewujudan imigran Muslim di Sepanyol Amerika sebelum 1550. Pada 1539 perintah dari Raja Sepanyol iaitu Charles V telah dimasukkan ke dalam amalan yang telah melarang imigresen umat Islam untuk membuat penempatan di Barat. Perintah ini kemudian diperluas untuk mengusir semua orang Islam dari tanah jajahan di luar negara Sepanyol pada tahun 1543.
Kewujudan umat Islam di pulau-pulau dan wilayah dan luar negara adalah dikenali bersama-sama dengan hakikat bahawa raja Sepanyol mengeluarkan perintah sedemikian. Sekali lagi, dalam banyak sumber Islam, adalah diperhatikan bahawa orang Islam yang tinggal di Sepanyol dan Afrika Utara telah membuat pelayaran ke luar negara dalam masa Andalusia.



Bukti-bukti lain
Seorang ahli sejarah Islam dan geografi Abu Hassan Ali ibn Al-Hussain al-Masudi 871 M (257 AH) - 957 M (345 AH) menulis dalam buku Muruj Adh-dhahab wa maadin aljawhar (padang rumput emas dan kuari permata) bahawa semasa pemerintahan khalifah Islam Andalus iaitu Abdullah bin Mohammad, seorang pelayar Islam, Khashkhash Ibn Saeed Ibn Aswad, dari Cortoba, Sepanyol belayar dari Delba (Palos) pada 889 M (275 AH), menyeberangi Atlantik, sampai ke wilayah yang tidak diketahui (ard majhoola) dan kembali dengan khazanah yang luar biasa. Dalam peta dunia Al-Masudi terdapat satu kawasan yang besar dalam lautan kegelapan dan kabus yang dia disebut sebagai wilayah yang tidak diketahui. [5]
Gavin Menzies telah menulis buku 'best seller' iaitu 1421: the Year China Discovered America. Di dalamnya dia menyatakan Laksamana Cheng Ho dari China telah menjumpai Amerika 70 tahun lebih awal dari Columbus. Dan Laksamana Cheng Ho juga ialah seorang Muslim.

Ahli sejarah seni Jerman, Alexander Von Wuthenau, juga menyediakan bukti bahawa orang-orang Islam di Amerika, dalam masa antara tahun 300 dan 900 M, sekurang-kurangnya separuh dari satu alaf sebelum Columbus dilahirkan!

Nota kaki:

1. Hisham Zoubeir, 14 February 1998
2. Trento, Salvatore Michael. The Search for Lost America, p.15 Penguin Books, New York: 1978.
3. Fell, Dr. Barry. Saga America, p. 190, Time Books, New York: 1980.
4. ibid. p. xiv.
5. Agha Hakim, Al-Mirza, Riyaadh Al-Ulama (Arabic),Vol.2 P.386/Vol.4 P.175



Rujukan:

1 - http://www.fountainmagazine.com/article.php?ARTICLEID=823

2 - http://muslimwiki.com/mw/index.php/Muslims_First_Journey_To_America

3 - http://forum.davidicke.com/showthread.php?t=135812

Sunday, 8 July 2012

Mumia Mesir Purba


anubis mummification
Orang Mesir purba percaya bahawa selepas kematian, tubuh badan menjadi rumah kepada roh individu dalam perjalanannya melalui kehidupan selepas mati. Jika badan itu telah dimusnahkan melalui penguraian, adalah bahaya bahawa roh juga akan turut musnah. Mengekalkan badan hampir sama dengan keadaan yang seperti hidup akan menjamin pemeliharaan intipati roh individu itu. 'Membuat mumia', proses memelihara integriti seseorang individu melalui pengawetan badan si mati, jawapan Mesir kuno kepada masalah ini.

Adalah dipercayai bahawa proses membuat mumia dimulakan sekurang-kurangnya 2,500 tahun sebelum kelahiran Nabi Isa a.s. Proses ini termasuk empat fasa: pembuangan organ-organ dalaman, penggunaan sebatian garam untuk mengeringkan badan yang berlubang, mengisi badan kering dengan pemadat untuk mengembalikan bentuk asalnya dan akhirnya, dibungkus ketat dengan jalur kain linen.
Dari segi saintifik, bakteria memerlukan air untuk membesar dan membiak. Maka jika badan dikeringkan dengan cepat, maka badan boleh dipelihara agar kita juga boleh mengetahui bagaimana rupa orang mati semasa hidupnya.  Nampak di situ, bahawa mereka dulu sudah tahu tentang ilmu ini.
Bukan mumia manusia sahaja yang dibuat, tetapi juga mumia haiwan, seperti yang telah ditemui di banyak tempat. Di Mesir sahaja sudah ditemui lebih dari sejuta mumia haiwan. Dan mumia haiwan yang paling banyak ditemui ialah mumia anjing dan kucing.

Mumia Mesir dalam Muzium Vatican City
Mumia yang dalam Bahasa Inggerisnya ialah mummy, berasal dari bahasa Latin pertengahan iaitu mumia, dipinjam dari perkataan Parsi iaitu mūm (موم) yang bermaksud bitumen. Kerana kulit dihitamkan, maka pernah difikirkan bahawa bitumen yang digunakan secara meluas dalam prosedur pengawetan Mesir purba.

Mumia dibuat secara alamiah atau melalui pengawetan, dimana apa-apa proses yang digunakan orang untuk membantu memelihara mayat. Mumia boleh menjadi kering akibat terlalu sejuk, oleh matahari, asap, atau menggunakan bahan kimia seperti natron. Beberapa badan menjadi mumia kerana terdapat keadaan alamiah apabila mereka mati. Lain-lain telah dipelihara dan dikebumikan dengan berhati-hati.
Walaupun mahal, proses membuat mumia tidak terhad kepada Firaun Mesir. Semua kelas-kelas sosial yang bekerja dilakukan upacara ini, dengan tahap penghuraian hal menjadi mumia yang berkhidmat sebagai simbol status keluarga.
Ahli sejarah Yunani, Herodotus menggambarkan kaedah Mesir purba membuat mumia ini di sekitar tahun 450 SM.
Bagaimana mumia dibuat
Membuat mumia di Mesir purba adalah satu proses yang sangat lama dan mahal. Dari mula hingga akhir, ia mengambil masa kira-kira tujuh puluh hari untuk mengawet satu badan. Sejak orang-orang Mesir percaya bahawa menjadi mumia adalah penting untuk laluan ke kehidupan selepas mati, orang yang dijadikan mumia dan dikebumikan juga mengikut  kemampuan mereka. Pegawai kanan, pendeta dan golongan bangsawan lain yang telah berkhidmat dengan firaun dan permaisurinya dikebumikan dengan teliti. Firaun-firaun, yang dipercayai akan menjadi tuhan-tuhan apabila mereka mati, dilakukan pengebumian yang paling megah antara semua. Dalam kes pengebumian diraja atau orang-orang mulia, tukang-tukang awet menubuhkan bengkel berhampiran makam mumia itu.
Seni membuat mumia Mesir terdiri daripada langkah-langkah yang banyak. Pertama, badan itu dicuci dan disucikan dengan ritual. Langkah seterusnya ialah untuk mengeluarkan organ dalaman si mati. Celah telah dipotong ke dalam sebelah kiri badan supaya tukang awet dapat mengeluarkan usus, hati, perut dan paru-paru. Setiap satu daripada organ-organ ini diawet menggunakan natron, yang bertugas untuk mengeringkan organ-organ dan menghalang bakteria daripada mereputkan tisu badan.

Organ-organ itu kemudian dibungkus berasingan menggunakan jalur panjang kain linen dan diletakkan di dalam balang canopic. Penutup balang ini digayakan mengikut empat anak Horus, yang setiap satunya dipertanggungjawabkan untuk melindungi organ tertentu.
Balang canopic Neskhon, isteri Pinedjem II, dipamer di Muzium British
Berikut adalah beberapa balang canopic (canopic jars) dengan penutup yang menggambarkan empat anak-anak Horus:

Qebehsenuef, kepala helang - usus
Duamutef, kepala serigala - perut
Hapy, kepala babun - paru-paru
Imsety, kepala manusia - hati

Selepas pembuangan organ-organ dalaman, rongga badan telah dipenuhi dengan natron. Otak kemudian dikeluarkan melalui hidung menggunakan kail-kail panjang. Memandangkan orang-orang Mesir purba menganggap otak tidak penting, ia mungkin dibuang.
Badan itu akan ditempatkan di atas meja pengawetan yang condong dan dilindungi sepenuhnya dengan natron. Ini membenarkan cecair untuk menitis dan badan secara perlahan-lahan kering. Ini sebahagian daripada proses yang mengambil masa kira-kira empat puluh hari, dan selepas itu natron dibuang, di dalam dan diluar, untuk mendedahkan yang kering, badan yang telah menyusut. Selepas pembersihan yang lain, badan itu disapu dengan unguents untuk membantu dalam memelihara kulit mumia. Rongga kepala dan badan telah dipenuhi dengan pembungkusan.

Mumia kemudiannya bersedia untuk dibalut. Pertama, potongan pengawetan dalam bahagian badan yang telah dijahit dan diliputi dengan tampalan yang menggambarkan mata Horus 'yang melindungi'. Badan itu dihiasi dengan emas, permata dan tangkal pelindung. Jari tangan dan jari kaki telah dilindungi dengan perlindungan penutup emas dan secara berasingan dibalut dengan jalur kain linen yang panjang dan sempit. Lengan dan kaki juga dibalut, maka seluruh tubuh dibalut dengan kedalaman kira-kira dua puluh lapisan.
Tukang-tukang awet menggunakan resin untuk gam lapisan penutup bersama. Kepala yang berbalut dilindungi dengan topeng mumia. Akhir sekali, lapisan terakhir pembalut dipakaikan dan telah diberikan satu lapisan terakhir resin. Mumia telah bersedia untuk dikebumikan.
Setelah mumia akhirnya bersedia, maka adalah masa untuk pengebumian. Mumia dan balang canopic diangkut dengan naik kereta gelongsor dari khemah pengawetan ke makam. Beberapa orang telah diupah untuk menunjukkan kesedihan mereka dengan menangis dan membuang habuk pada rambut mereka. Pada tapak kubur itu, upacara keagamaan telah diadakan untuk menyediakan mayat ke alam selepas mati. Secara khususnya, pembukaan upacara Mulut dipercayai untuk membenarkan mumia untuk melihat, mendengar, makan dan minum di dunia roh.
Rameses II 

Siapakah mumia-mumia itu?

Lama-kelamaan, hampir semua orang Mesir mampu menjadi mumia apabila mereka mati - sebanyak kira-kira 70 juta mumia dalam 3,000 tahun. Menjelang abad ke-4, orang-orang Mesir ramai telah menjadi Muslim dan Kristian dan tidak lagi percaya bahawa menjadi mumia adalah perlu untuk kehidupan selepas kematian. Akhirnya, orang-orang Mesir meninggalkan seni dan sains membuat mumia.
Maka ke mana semua mumia itu pergi? Malangnya, kebanyakan telah dirampas pada zaman purba oleh perompak dan perosak kubur yang mencari khazanah yang dibungkus dalam balutan. Mumia yang tidak terkira banyaknya juga telah musnah semasa Zaman Pertengahan, apabila mereka ditanam dan dijadikan tepung untuk membuat kononnya ramuan ajaib. Kemudian, pemburu harta moden membuat kesilapan ceroboh makam mereka untuk mencari artifak dan cenderamata. Hinggakan industri juga membantu memusnahkan dengan menggunakan balutan mumia untuk membuat kertas atau membakar tubuh mereka untuk bahan api.
Mumia yang dipelihara dengan terbaik adalah Firaun-firaun dan saudara-mara mereka. Mumia ini cenderung untuk menjadi lebih berhati-hati diawet dan dilindungi daripada bahaya. Mumia yang telah terselamat membolehkan kita melihat kembali ke masa lalu dan mengetahui sesuatu bagi orang Mesir kuno dan masa mereka. Tiga mumia firaun Mesir yang paling terkenal adalah Tutankhamen, Seti I dan Rameses II (Ramses the Great).

Rujukan:
1 - www2.si.umich.edu/chico/mummy/
2 - www.eyewitnesstohistory.com/mummy.htm
3 - Wikipedia

Friday, 6 July 2012

Mustafa Kamal Ataturk: Kematian Yang Menyeksakan


Tentu anda semua pernah mendengar nama dan kisah Mustafa Kamal Atatürk bukan? Bagi yang kurang mengetahui tentang kisah beliau, entri kali ini ingin menyelongkar kehidupan Mustafa Kamal Atatürk yang telah banyak merosakkan agama Islam.
Mustafa Kamal Ataturk 1881-10 November 1938 adalah pengasas Republik Turki . Beliau merupakan pegawai tentera, pemimpin revolusi, negarawan dan presiden Turki yang pertama.
Beliau adalah komander tentera yang berjaya dan berkhidmad sebagai panglima tentera semasa Pertempuran Gallipoli iaitu ketika Perang Dunia I. Angkatan tentera pimpinan beliau berjaya merampas kembali wilayah Anatolia dan Palestin . Ketika itu Empayar Ottoman / Uthmaniyah sedang dikoyak-koyak oleh Tentera Bersekutu. Mujurlah Mustafa Kamal telah memimpin pergerakan kebangsaan Turki menghadapi Perang Kemerdekaan Turki.
Beliau telah memindahkan ibu negara Turki dari Istanbul ke Angora yang kini dikenali sebagai Ankara.
Mustafa Kamal telah membentuk semula aspek kehidupan rakyat Turki agar sesuai dengan tuntutan semasa yang kemudian dipangil ideologi Kemalist. Ideologi ini bertujuan menyediakan Turki ke arah negara moden, demokratik dan negara sekular , positif dan bertindak rasional.
Beliau memerintah dari tahun 1918 hingga 1934. Beliau adalah seorang negarawan yang berkebolehan dalam bidang politik. Memeperkenalkan sistem politik sekularisme, beliau ‘berjaya’ meruntuhkan empayar Turki Uthmaniyyah. Mustafa Kamal Ataturk meninggal dunia pada tahun 1938 dan telah dikebumikan di sebuah makam di Ankara iaitu ibu negaranya.

Kematian Mustafa Kamal Atatürk
Di saat kematiannya, Allah telah datangkan beberapa penyakit kepada beliau sehingga beliau rasa terseksa dan tak dapat menanggung seksaan dan azab yang Allah berikan di dunia.
Antaranya ialah:
1. Didatangkan penyakit kulit hingga ke kaki di mana beliau merasa gatal-gatal seluruh badan.
2. Sakit jantung
3. Penyakit darah tinggi
4. Panas sepanjang masa, tidak pernah merasa sejuk sehingga terpaksa diarahkan kepada bomba untuk menyiram rumahnya 24jam. Pembantu-pembantunya juga diarahkan untuk meletak ketulan-ketulan ais di dalam selimut untuk menyejukkan beliau.
Maha suci Allah, buat macam mana pun rasa panas tak hilang-hilang. Oleh kerana tidak tahan dengan kepanasan yang ditanggung, beliau menjerit sehingga seluruh istana mendengar jeritan itu. Oleh kerana tidak tahan mendengar jeritan, mereka-mereka yang bertanggungjawab telah menghantar beliau ke tengah lautan dan diletakkan dalam bot dengan harapan beliau akan merasa sejuk.
Allah itu Maha Besar, panasnya tak juga hilang. Pada 26 september 1938, beliau pengsan selama 48 jam disebabkan terlalu panas lalu dia sedar selepas itu tetapi beliau hilang ingatan.
Pada 9 November 1938, beliau pengsan sekali lagi selama 36 jam dan akhirnya meninggal dunia. Sewaktu beliau meninggal, tidak seorang pun yang memandi, mengkafan dan sembahyangkan mayat beliau. Mayat ini diawetkan selama 9 hari 9 malam, sehingga adik perempuan beliau datang meminta ulama-ulama Turki memandikan, mengkafankan dan sembahyangkannya.
Tidak cukup dari itu, Allah tunjukkan lagi balasan azab ketika mayatnya di bawa ke tanah perkuburan. Bila mayatnya hendak ditanam, tanah tidak menerimanya (susah jenazahnya hendak masuk ke liang lahad). Disebabkan putus asa, mayatnya diawetkan sekali lagi dan dimasukkan ke alam muzium yang diberi nama EtnaGrafi di Ankara selama 15 tahun (sehingga tahun 1953).
Selepas 15 tahun mayatnya hendak ditanam semula, tapi Allah Maha Agung, bumi sekali lagi tak menerimanya. Habis ikhtiar, mayatnya dibawa pula ke satu bukit ditanam dalam satu binaan marmar beratnya 44 ton. Mayatnya ditanam di celah-celah batu marmar.

 

Inilah binaan marmar yang menepatkan mayat Kamal Ataturk selepas bumi tidak menerima jasadnya.
Kerosakan Yang Telah Dibuat Atarturk
Disebalik kematian beliau yang sungguh tragis itu, sebenarnya semasa hayatnya beliau telah melakukan pelbagai – bagai kerosakan terhadapa agama islam di Turki khususnya.
1. Membolehkan perempuan memakai tudung dengan syarat pakai skirt
2. Membolehkan lelaki memakai seluar panjang dengan syarat pakai tali leher dan topi (sesuai dengan kehendak barat)
3. Menyuruh wanita dan lelaki menari di khalayak ramai. Beliau sendiri pernah menari dengan seorang wanita di sebuah parti umum yang pertama di Ankara.
4. Beliau pernah menegaskan bahawa “negara tidak akan maju kalau rakyatnya tidak cenderung kepada pakaian moden”
5. Menggalakkan minum arak secara terbuka.
6. Mengarahkan Al-Quran dicetak dalam bahasa Turki

7. Menukar azan ke dalam bahasa Turki. Bahasa Turki sendiri diubah dengan membuang unsur-unsur Arab dan Parsi.
8. Mengambil arkitek-arkitek dari luar negara untuk memodenkan Turki. Hakikatnya mereka diarah mengukir patung-patung dan tugu-tugunya diseluruh bandar Turki.

9. Satu ucapan beliau di bandar Belikesir di mana beliau dengan terang-terangannya mengatakan bahawa agama harus dipisahkan dengan urusan harian dan perlu dihapuskan untuk kemajuan.
10. Agama Islam juga dibuang sebagai Agama Rasmi negara.
11. Menyerang Islam secara terbuka dan terang-terangan
12. Menggubal undang-undang perkahwinan berdaftar berdasarkan undang-undang barat.
13. Menukar Masjid Ayasophia kepada muzium, ada sesetengah masjid dijadikan gereja.
14. Menutup masjid serta melarang dari bersembahyang berjemaah.
15. Menghapuskan Kementerian Wakaf dan membiarkan anak-anak yatim dan fakir miskin.
16. Membatalkan undang-undang waris, faraid secara islam
17. Menghapus penggunaan kalendar Islam dan menukarkan huruf Arab kepada huruf Latin.
18. Mengganggap dirinya tuhan sama seperti firaun. Berlaku peristiwa apabila salah seorang askarnya ditanya “siapa tuhan dan dimana tuhan tinggal?” oleh kerana takut, askar tersebut menjawab ‘Kamal Atartuk adalah tuhan” beliau tersenyum dan bangga dengan jawapan yang diberikan oleh askar itu.

Perginya Khalifah Uthmaniyah terakhir yang tidak menjual walau seinci pun bumi Palestin walaupun telah ditawarkan berbilion dolar oleh pertubuhan Yahudi sedunia.
Begitulah Hayat hidup seorang pengkhianat agama, telah ditunjukkan kekuasan oleh Allah dan diberi pembalasan sebelum hari Akhirat lagi. Semoga kita dilindungi dari dari segala dugaan dan dilindungi dibawah rahmat Allah SWT.
,

dari: http://akuislam.com/blog/fakta-menarik/mustafa-kamal-ataturk-kematian-yang-menyeksakan/#ixzz23OZmPXTJ